Santo Ambrosius

Lahir: 340 AD
Asal: Milan, Italia
Meninggal : 397 AD
Perayaan: 7 Desember
Pelindung: Milan, peternak lebah, dan pembuat lilin
Terkenal:
- pembela dari Arianisme
- salah satu dari keempat doktor Gereja Barat kuno
- bapak spiritual St. Agustinus dari Hippo

St. Ambrosius dan St. Basilius Agung, yang menekankan nilai penyesalan dan perubahan hidup. Melalui refleksi terus-menerus, doa, dan partisipasi dalam sakramen, umat Katolik didorong untuk menjalani hidup yang lebih mendekati Kristus.

Kutipan-kutipan:

“Lebih baik menyelamatkan jiwa bagi Tuhan daripada menyelamatkan harta.”
“Iblis mencobai supaya ia dapat menghancurkan; Allah menguji supaya ia dapat memahkotai.”
“Tidak ada seorang pun yang baik kecuali Allah sendiri. Karena itu, apa yang baik adalah ilahi, apa yang ilahi adalah baik.”
“Tidak ada seorang pun yang menyembuhkan dirinya sendiri dengan melukai orang lain.”
“Jika Anda memiliki dua kemeja di lemari Anda, satu milik Anda dan yang lainnya milik orang yang tidak memiliki kemeja.”
“Lebih baik memiliki pikiran yang perawan daripada tubuh yang perawan. Keduanya baik jika memungkinkan; jika tidak memungkinkan, biarlah saya menjadi suci, bukan untuk manusia tetapi untuk Tuhan.”
“Ya Bapa, jikalau mungkin, ambillah cawan ini dari pada-Ku.” Banyak orang berpegang pada teks ini untuk menggunakan kesedihan Juruselamat sebagai bukti bahwa Ia memiliki kelemahan sejak awal daripada menanggungnya untuk sementara waktu. Dengan cara ini mereka mendistorsi makna alami kalimat tersebut. Akan tetapi, saya menganggapnya bukan hanya sebagai sesuatu yang tidak perlu dimaafkan, tetapi tidak di tempat lain saya lebih mengagumi kasih dan keagungan-Nya yang lembut. Ia akan memberi saya lebih sedikit, jika Ia tidak menanggung emosi saya. Jadi Ia menderita kesengsaraan bagi saya, Ia yang tidak harus menderita apa pun bagi diri-Nya sendiri. Mengesampingkan kenikmatan keilahian-Nya, Ia menderita gangguan atas kelemahan saya. Ia menanggung kesedihan saya sehingga Ia dapat menganugerahkan sukacita-Nya kepada saya. Ia turun ke dalam penderitaan kematian dengan mengikuti jejak langkah kita sehingga Ia dapat memanggil kita kembali ke kehidupan dengan mengikuti jejak langkah-Nya. Saya tidak ragu untuk berbicara tentang kesedihan karena saya sedang mengkhotbahkan salib; Ia tidak menanggung penampakan tetapi realitas Inkarnasi. Jadi, alih-alih menghindarinya, dia harus menahan rasa sakit untuk mengatasi kesedihan.”
“Biarkan pintu rumahmu terbuka untuk menerima-Nya, bukalah jiwamu untuk-Nya, sambutlah Dia dalam pikiranmu, dan kemudian kamu akan melihat kekayaan kesederhanaan, harta karun kedamaian, sukacita kasih karunia. Bukalah lebar-lebar pintu hatimu, berdirilah di hadapan matahari cahaya abadi…”
“kesederhanaan, karena itulah sahabat dan sekutu ketenangan pikiran.”
“Biarlah Tuhan sendiri dicari sebagai hakim keindahan, Dia yang mencintai bahkan dalam tubuh yang kurang indah, jiwa yang lebih indah.”
“Tidak ada gunanya memainkan kecapi untuk seekor keledai.”
“Tuhan tidak menetapkan kematian sejak awal; dia menetapkannya sebagai obat. Kehidupan manusia dikutuk karena dosa untuk bekerja keras dan kesedihan yang tak tertahankan dan karenanya mulai mengalami beban kesengsaraan. Harus ada batas untuk kejahatannya; kematian harus memulihkan apa yang telah dikorbankan oleh kehidupan. Tanpa bantuan kasih karunia, keabadian lebih merupakan beban daripada berkat.”
“memberikan nasihat yang baik adalah cara yang hebat untuk mendapatkan kasih sayang orang,”
“Wanita, anak dari begitu banyak air mata tidak akan pernah binasa.”
“Jika kekerasan digunakan, aku tidak akan mampu menghadapinya. Aku akan mampu berduka, menangis, merintih; terhadap senjata, tentara, orang Goth, air mataku adalah senjataku, karena mereka adalah pembelaan seorang imam.”
“Dan sekarang marilah kaki pikiran kita direntangkan. Tuhan Yesus juga ingin membasuh kaki kita, karena Dia berkata, bukan kepada Petrus saja, tetapi kepada setiap umat beriman: Jika Aku tidak membasuh kakimu, kamu tidak akan mendapat bagian dalam Aku. [Yohanes 13: 8]”
“Tidaklah berkenan bagi Allah untuk menyelamatkan umat-Nya melalui argumentasi.”
“Praktik kebajikan yang sempurna tidak memerlukan pengajaran, tetapi memberi instruksi kepada orang.”
“Dia yang banyak membaca dan banyak mengerti, akan menerima kepenuhannya.”
“Dia menunggu air mata kita, agar Dia dapat mencurahkan kebaikan-Nya.”
“Barangsiapa banyak membaca dan banyak mengerti, ia akan merasa cukup. Barangsiapa yang merasa cukup, ia akan menyegarkan orang lain.”
“Kesedihan alamiah adalah satu hal, kesedihan yang tidak percaya adalah hal lain, dan ada perbedaan yang sangat besar antara merindukan apa yang telah hilang dan meratapi bahwa Anda telah kehilangannya.”
“Siapa yang akan meninggalkan dan mengabaikan apa yang ia yakini telah ia hasilkan? Jika memerintah saja sudah merupakan penghinaan, bukankah lebih lagi jika menciptakan sesuatu? Meskipun tidak ada salahnya untuk tidak menciptakan sesuatu, tentu saja merupakan puncak kekejaman untuk tidak peduli dengan apa yang telah diciptakan.”
“Yosua putra Nun, yang dapat menahan matahari agar tidak terbenam, tidak dapat menahan cinta uang dalam diri manusia untuk tidak merayap masuk.”
“Jika, kemudian, pernikahan yang baik adalah perbudakan, apa yang merupakan pernikahan yang buruk, ketika keduanya tidak dapat menguduskan, tetapi malah menghancurkan satu sama lain?”
“Maka, suatu hal yang mulia adalah kesederhanaan, yang meskipun melepaskan hak-haknya, tidak mengambil apa pun untuk dirinya sendiri, tidak mengklaim apa pun, dan dalam beberapa hal agak menarik diri dalam lingkup kekuatannya sendiri, namun tetap kaya di mata Tuhan, yang di mata-Nya tidak ada seorang pun yang kaya. Kaya adalah kesederhanaan, karena itu adalah bagian dari Tuhan.”
“Apakah ada yang lebih tidak pantas daripada kata-kata ilahi yang tenggelam oleh pembicaraan, sehingga tidak terdengar, dipercayai, atau diketahui, sehingga sakramen-sakramen tidak terdengar jelas melalui suara-suara, sehingga doa terhalang ketika dipersembahkan untuk keselamatan semua orang?”
“Baik kamu makan atau minum, semuanya harus dilakukan dalam nama Yesus Kristus, [ 1 Korintus 10: 31 ] sehingga bahkan kesegaran tubuh haruslah berkaitan dengan penyembahan agama suci.”
“Lebih mudah untuk terlihat bijak daripada berbicara bijak.”
“Dia mencurahkan kasih karunia yang tidak berwujud pada hal-hal yang berwujud;”
“Jika kamu tidak dapat menenangkan pikiranmu, setidaknya kendalikan lidahmu. Karena ada tertulis: Jauhkan lidahmu dari kejahatan, dan bibirmu dari ucapan yang menipu. Carilah kedamaian dan kejarlah itu.”
“Ketika kita berbicara tentang kebijaksanaan, kita berbicara tentang Kristus. Ketika kita berbicara tentang kebajikan, kita berbicara tentang Kristus.”